Ram Mandir Ayodhya | राम मंदिर, भाजप आणि कारसेवक |  सांस्कृतिक आणि राजकीय विविधतेचे धागे एकत्र गुंफणे हे आहे आव्हान 

Categories
Breaking News cultural social देश/विदेश संपादकीय
Spread the love

Ram Mandir Ayodhya | राम मंदिर, भाजप आणि कारसेवक |  सांस्कृतिक आणि राजकीय विविधतेचे धागे एकत्र गुंफणे हे आहे आव्हान

अयोध्या(Ayodhya) म्हणजे पौराणिक कथा आणि इतिहासाने नटलेले शहर. अयोध्येच्या मध्यभागी, एक स्मारक प्रकल्प चालू आहे – ज्याने लाखो लोकांच्या कल्पनेवर कब्जा केला आहे आणि भारताचे राजकीय परिदृश्य ढवळून काढले आहे.  हिंदूंसाठी सांस्कृतिक आणि धार्मिक महत्त्वाचे प्रतीक असलेल्या राममंदिराचे (Ram Mandir) बांधकाम हे केवळ भौतिक संरचना नसून दीर्घकाळ चाललेल्या सामाजिक-राजकीय प्रवासाचे प्रकटीकरण आहे.  या प्रचंड प्रकल्पाच्या छेदनबिंदूवर भारतीय जनता पक्ष (BJP) आणि कारसेवक (Karsevak) आहेत, प्रत्येकजण मंदिराच्या बांधकामाच्या सभोवतालचे कथानक तयार करण्यात महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावत आहे. (Ram Mandir India)
 ऐतिहासिक संदर्भ
राममंदिराची गाथा अनेक दशकांपूर्वीची आहे, 19व्या शतकापासून या जागेचा वाद विवादित मुद्दा आहे.  वादग्रस्त जागेवर उभी असलेली बाबरी मशीद धार्मिक आणि राजकीय तणावाचा एक फ्लॅश पॉइंट बनली.  1980 आणि 1990 च्या दशकात राममंदिराच्या उभारणीच्या चळवळीला वेग आला, “जय श्री राम” च्या जयघोषाने मंदिराच्या पुनर्बांधणीच्या मागणीचा समानार्थी शब्द बनला.
 भाजपचा सहभाग 
 भारतातील उजव्या विचारसरणीचा राजकीय पक्ष असलेल्या भारतीय जनता पक्षाने राममंदिराचे समर्थन करण्यात महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली.  राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (RSS) या वैचारिक पालक संघटनेमध्ये मूळ असलेल्या पक्षाने रामजन्मभूमी आंदोलनाला त्याच्या राजकीय अजेंडाचा एक महत्त्वाचा पैलू म्हणून स्वीकारले.  एल.के.सारख्या दिग्गजांसह भाजपचे नेते लालकृष्ण  अडवाणी आणि अटलबिहारी वाजपेयी यांनी मंदिराच्या पुनर्बांधणीची मागणी करणाऱ्या कोट्यवधी हिंदूंच्या भावनांशी धोरणात्मकपणे पक्षाशी जुळवून घेतले.
 राजकीय परिणाम
राममंदिराचा मुद्दा भारतीय राजकारणात, विशेषतः भाजपसाठी एक निर्णायक घटक आहे.  20 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात पक्षाचा उदय हा मंदिराच्या बांधकामाला मिळालेल्या समर्थनाशी जवळचा संबंध होता.  1992 मध्ये कारसेवकांनी बाबरी मशीद पाडली, जी देशाच्या इतिहासातील एक दुःखद घटना होती, त्यामुळे या मुद्द्याभोवती राजकीय उत्साह आणखी वाढला.  समुदायांचे त्यानंतरचे ध्रुवीकरण आणि अस्मितेच्या राजकारणाचा उदय हे भारताच्या राजकीय परिदृश्यातील महत्त्वाचे घटक बनले.
 कारसेवक
चळवळीचे पायदळ सैनिक: “कारसेवक” ही संज्ञा राममंदिराच्या उभारणीच्या चळवळीत सक्रियपणे सहभागी झालेल्या स्वयंसेवकांना सूचित करते.  धार्मिक आवेशाने आणि कर्तव्याच्या भावनेने प्रेरित झालेल्या या व्यक्तींनी जनमत तयार करण्यात आणि राजकीय आस्थापनांवर दबाव आणण्यात महत्त्वाची भूमिका बजावली.  कारसेवक मात्र वादाचा विषय ठरले आहेत, विशेषत: बाबरी मशीद विध्वंसानंतर.  या घटनेमुळे जातीय तणाव आणि कायदेशीर परिणाम झाले.
 पुढचा रस्ता: 
राम मंदिराच्या बांधकामाला सुरुवात झाल्यामुळे भारताच्या सांस्कृतिक आणि राजकीय कथनात एक नवा अध्याय उलगडला.  हे मंदिर अनेक हिंदूंच्या दीर्घकालीन आकांक्षेच्या पूर्ततेचे प्रतिनिधित्व करते, तर इतरांसाठी ते धर्मनिरपेक्षता आणि धार्मिक बहुलवाद यावर प्रश्न उपस्थित करते.  राममंदिर आंदोलनाच्या पार्श्‍वभूमीवर लक्षणीय निवडणूक विजय मिळवून भाजपला प्रशासनाच्या गुंतागुंतीच्या परिदृश्यात नेव्हिगेट करण्याचे आणि बहुलवादी समाजाच्या विविध गरजा पूर्ण करण्याचे आव्हान आहे.
राम मंदिर, भाजप आणि कारसेवकांची कहाणी भारताच्या इतिहासाच्या आणि राजकारणाच्या जडणघडणीत खोलवर गुंफलेली आहे.  मंदिर जसजसे आकार घेते तसतसे ते केवळ धार्मिक श्रद्धेचेच नव्हे तर संस्कृती, अस्मिता आणि शासन यांच्यातील गुंतागुंतीचेही प्रतीक बनते.  या वैविध्यपूर्ण धाग्यांचा ताळमेळ साधणे आणि एकता, सर्वसमावेशकता आणि सहअस्तित्वाची भावना वाढविणारा मार्ग पुढे नेणे हे भारतासमोरचे आव्हान आहे.
 ——-